«Я забываю, чтобы выжить»: психосоматика проблем с памятью (по мотивам психосоматической группы)
Забыть, когда страшно.
Не помнить, чтобы не разочаровать.
Стереть из головы то, что нельзя показать.
Мы привыкли думать, что память подводит нас из-за усталости, возраста или «склероза». Но что, если забывание — это не сбой, а тонко настроенный защитный механизм? Что, если мозг стирает следы памяти не случайно, а чтобы защитить нашу психику от боли, стыда или невозможного выбора?
В своей практике я вижу: проблемы с памятью помимо биологических причин (старение организма, например) могут иметь также и психологическую природу. Это будет не про «дырявую голову», а уже про внутренний голос говорящий:
«Этого знания во мне быть не должно. Оно опасно».
И в этой статье я хочу приоткрыть дверь в эту тему, взяв за основу исследования в нашей последней психосоматической группе.
Мы разберем, какие эмоциональные состояния и внутренние конфликты стоят за «плохой памятью», и какие задачи встают уже перед психикой при наличии проблем с памятью.
На группе поднималось много тем с разных сторон, разные ключевые осознания и трансформации для разных участников и группы в целом. Но если обобщать, то можно выделить такие группы причин проблем с памятью:
Первая. Желание соответствовать чужим ожиданиям
Представьте девочку, которой нельзя быть живой, яркой, влюбленной. Мама холодна, не прикасается. Единственный способ получить одобрение — быть «удобной», всегда рядом, без своих желаний. А если где-то внутри живет мечта о мальчике, о танцах, о соблазнении? Это опасно. Это грозит отвержением.
И психика находит гениальное решение: забыть.
Вычеркнуть эту «неправильную» часть себя. Сделать вид, что ее нет.
Внутренний голос где-то глубоко в бессознательном шепчет:
«Я вычеркнула это. Теперь я то, что надо для мамы».
«Я это не помню, значит, во мне этого нет».
Забывчивость становится ценой за внутреннее ощущение права быть принятой. Человек забывает не событие — он забывает себя настоящего и все что об этом говорит: ту часть, которая стремится к отношениям, отделению, своим целям.
Вторая группа: «Я не помню, значит, с меня нет спроса»
В основе страх разочаровать и не оправдать надежд. Особенно это заметно у сильных, ответственных людей, которые привыкли все тащить на себе.
Мужчина. Надежная опора семьи. Работает с дочерью, у которой гипертрофированное чувство долга. Она требует, контролирует, осуждает: «Папа, ты обещал!». И он не может ей отказать, не может сказать «отвали». Он боится разочаровать.
Похоже на первую причину, не правда ли? Но вычеркивается не часть личности, а задачи, которые не хочется делать.
Психика предлагает решение: «Я не помню. У меня такая память. Что с меня взять?»
Забывание становится легальным способом откликнуться на крик души: «Я не могу быть идеальным. Позвольте мне быть просто человеком». А сознательно человек не может себе это позволить.
И третья группа: Забыть, значит спрятаться
В основе снова страх осуждения, но с другим акцентом. Человек рассказывает историю и вдруг — стоп. Нужное слово исчезает. Провал. Пустота.
Исследования показывают, что в основе страх показаться глупым или — опыт, когда за проявление «ума» следовало наказание: «не лезь, не умничай, много будешь знать, скоро состаришься»
В одном из случаев за этим стояла фигура отца, который орал на ребенка, требуя объяснений. Ребенок замирал. Слова улетучивались. Психика блокирует доступ к словарю, чтобы защитить:
«В этой ситуации лучше молчи, будет хуже»
Не помнить, чтобы не разочаровать.
Стереть из головы то, что нельзя показать.
Мы привыкли думать, что память подводит нас из-за усталости, возраста или «склероза». Но что, если забывание — это не сбой, а тонко настроенный защитный механизм? Что, если мозг стирает следы памяти не случайно, а чтобы защитить нашу психику от боли, стыда или невозможного выбора?
В своей практике я вижу: проблемы с памятью помимо биологических причин (старение организма, например) могут иметь также и психологическую природу. Это будет не про «дырявую голову», а уже про внутренний голос говорящий:
«Этого знания во мне быть не должно. Оно опасно».
И в этой статье я хочу приоткрыть дверь в эту тему, взяв за основу исследования в нашей последней психосоматической группе.
Мы разберем, какие эмоциональные состояния и внутренние конфликты стоят за «плохой памятью», и какие задачи встают уже перед психикой при наличии проблем с памятью.
На группе поднималось много тем с разных сторон, разные ключевые осознания и трансформации для разных участников и группы в целом. Но если обобщать, то можно выделить такие группы причин проблем с памятью:
Первая. Желание соответствовать чужим ожиданиям
Представьте девочку, которой нельзя быть живой, яркой, влюбленной. Мама холодна, не прикасается. Единственный способ получить одобрение — быть «удобной», всегда рядом, без своих желаний. А если где-то внутри живет мечта о мальчике, о танцах, о соблазнении? Это опасно. Это грозит отвержением.
И психика находит гениальное решение: забыть.
Вычеркнуть эту «неправильную» часть себя. Сделать вид, что ее нет.
Внутренний голос где-то глубоко в бессознательном шепчет:
«Я вычеркнула это. Теперь я то, что надо для мамы».
«Я это не помню, значит, во мне этого нет».
Забывчивость становится ценой за внутреннее ощущение права быть принятой. Человек забывает не событие — он забывает себя настоящего и все что об этом говорит: ту часть, которая стремится к отношениям, отделению, своим целям.
Вторая группа: «Я не помню, значит, с меня нет спроса»
В основе страх разочаровать и не оправдать надежд. Особенно это заметно у сильных, ответственных людей, которые привыкли все тащить на себе.
Мужчина. Надежная опора семьи. Работает с дочерью, у которой гипертрофированное чувство долга. Она требует, контролирует, осуждает: «Папа, ты обещал!». И он не может ей отказать, не может сказать «отвали». Он боится разочаровать.
Похоже на первую причину, не правда ли? Но вычеркивается не часть личности, а задачи, которые не хочется делать.
Психика предлагает решение: «Я не помню. У меня такая память. Что с меня взять?»
Забывание становится легальным способом откликнуться на крик души: «Я не могу быть идеальным. Позвольте мне быть просто человеком». А сознательно человек не может себе это позволить.
И третья группа: Забыть, значит спрятаться
В основе снова страх осуждения, но с другим акцентом. Человек рассказывает историю и вдруг — стоп. Нужное слово исчезает. Провал. Пустота.
Исследования показывают, что в основе страх показаться глупым или — опыт, когда за проявление «ума» следовало наказание: «не лезь, не умничай, много будешь знать, скоро состаришься»
В одном из случаев за этим стояла фигура отца, который орал на ребенка, требуя объяснений. Ребенок замирал. Слова улетучивались. Психика блокирует доступ к словарю, чтобы защитить:
«В этой ситуации лучше молчи, будет хуже»
-----------------------------------
ОБРАЗЫ ВЫТЕСНЕНИЯ
ОБРАЗЫ ВЫТЕСНЕНИЯ
Когда мы начинаем исследовать забывчивость через образы, бессознательное выдает удивительно точные метафоры.
Все эти образы говорят об одном: память блокируется, чтобы мы не встретились с пугающей реальностью, с собственной слабостью, с нежеланием что-то сделать или с фактом, который невозможно изменить.
- Полиэтилен, пленка. Прямое указание на вытеснение: «Закрыто. Изолировано. Туда не смотреть».
- Гаишник со свистком. «Проезжайте, не задерживайтесь. Там, за пленкой, что-то сверхъестественное, пугающее. Лучше не соваться».
- Рыбий пузырь. Тишина. Пустота. Попытка уйти от реальности в безжизненное пространство, где нет ни чувств, ни боли.
Все эти образы говорят об одном: память блокируется, чтобы мы не встретились с пугающей реальностью, с собственной слабостью, с нежеланием что-то сделать или с фактом, который невозможно изменить.
-----------------------------------
КАК УЗНАТЬ ПРИЧИНУ СВОИХ ПРОБЛЕМ С ПАМЯТЬЮ
КАК УЗНАТЬ ПРИЧИНУ СВОИХ ПРОБЛЕМ С ПАМЯТЬЮ
Психосоматическое исцеление начинается не с «тренировки мозга», а с честного разговора с собой.
Память — это не склад ненужных фактов. Это живая ткань нашей души. И когда душе перестает угрожать опасность, когда я разрешаю себе быть живой собой — страх уходит, а память возвращается.
Потому что жизнь перестает быть полем боя за чужое одобрение.
- Представьте причину проблем с памятью в виде образа и поговорите с ним: что он делает? Зачем?
- Разберитесь с этой задачей. Поблагодарите ваши защитные структуры, сказав, что защита сейчас уже не помогает, а только мешает, создавая проблемы.
- Верните себе право на ценность. Ваша ценность не в том, чтобы соответствовать чужим ожиданиям, а в том, чтобы пройти свой жизненный путь и реализовать свои потенциалы. Ваша ценность — в том, что вы ЕСТЬ.
- Отделите свое от чужого.Чужие ожидания живут в вашей голове только по вашему решению. Если они больше вам не нужны, отпустите их. Ваша жизнь — ваша. И вы имеете право отказаться от того, что вам не нужно, не забывая.
Память — это не склад ненужных фактов. Это живая ткань нашей души. И когда душе перестает угрожать опасность, когда я разрешаю себе быть живой собой — страх уходит, а память возвращается.
Потому что жизнь перестает быть полем боя за чужое одобрение.
Ваш психолог и друг,
Мария Ракитина.
Клинический психолог, терапевт, преподаватель и супервизор эмоционально-образной терапии, действительный член ОППЛ. Аккредитация в Союзе психологов и психотерапевтов России.